站在格登山上张望，天空碧蓝，流云很少，牛羊洒落在锦缎般的坡地上。阳光下，远处墨绿的松林很鲜亮，林中偶然传来长长的鹿鸣声。山下蜿蜒流淌的苏木拜河浸润过的地方，就是新疆生产建设兵团七十六团的肥田沃野。“军垦第一哨”营房遗址犹如裸露的骨骼坚挺眼前，向西远眺，能够看见哈萨克斯坦静谧的农庄。

格登山：平定准噶尔最后一战之地

格登山，新疆伊犁的山，也是一座边界线上的山，位于昭苏县西南约60公里处，毗邻哈萨克斯坦。格登山，蒙古语，意谓山拱起像人的后脑骨。格登山没有高大伟岸的雄姿，而矗立在山顶的一通记功碑，又使我们信服这是一座英雄山。满汉蒙藏4种文字的碑文，全称是“平定准噶尔勒铭格登山碑”，立于清代乾隆二十年（1755）夏天，现在是全国重点文物保护单位。这通碑文，向我们说明这里是清政府平定准噶尔的最后一战之地。

清朝统一准噶尔之战，是康熙、雍正、乾隆三朝为统一西北少数民族地区而与准噶尔贵族之间进行的战场。平定准噶尔，清准之间发生了无数次大大小小的战争，历时70年之久。

这70年的战争中，准噶尔的四个汗，陆续遭到康雍乾三朝的最严酷的军事打击。1688年，噶尔丹势力侵扰喀尔喀蒙古。康熙大帝御驾亲征，杀败噶尔丹。此后，策妄阿拉布坦继任准噶尔台吉，与清军交锋于西藏，惨遭失败。策妄阿拉布坦的儿子噶尔丹策零，继承父位，组建炮兵部队，与清军对峙于阿尔泰一带。1745年，时年50岁的噶尔丹策零感染瘟疫，病逝伊犁。

不久，上层人物达瓦齐在噶尔丹策零的女婿支持下，继承汗位，继续与乾隆对立。这位准噶尔的最后一位汗，最终兵败格登山，而清军正是在这里完成了平定准噶尔的大任。

猛士阿玉锡，徒步万里归顺清朝

准噶尔末代的汗——达瓦齐，穷兵黩武，异常残暴。达瓦齐对准噶尔的统治引起了天山南北各族百姓的强烈反对，人们忍气吞声，成群结队地逃离家园，向清朝呈降。

阿玉锡，就是在这一背景下投奔清朝的。阿玉锡其人，原本是准噶尔部人，曾达瓦齐的麾下当过养马的小吏。从画像上看，他身材颀长，精通击技，异常骁勇，但却没有得到达瓦齐的重用。有次，上司来马场检查工作，见到马匹有丢失的现象。盛怒之下，就用火枪对准了阿玉锡，将要扣动扳机。岂料，骑在马背上的阿玉锡毫不畏惧，飞奔而上，夺走上司的火枪。

这种激烈反抗，后果是要接受被砍掉两只臂膀的酷刑。雍正十一年（1733），20来岁的阿玉锡不甘坐以待毙，毅然出走。当时，清朝已经在漠北地区设置了乌里雅苏台将军，驻地在乌里雅苏台，这个机构负责掌管着唐努乌梁海和喀尔喀四部等处军政事务。

阿玉锡从伊犁出发，徒步万里，来到乌里雅苏台，投奔了清军。跻身军旅的阿玉锡，以万里投军表达了自己对清朝的忠诚，又在军营生活中展示出了他的精湛武艺。投清之后，原本给达瓦齐饲养马匹的阿玉锡，受到重用，时来运转。乾隆皇帝听说了阿玉锡万里来投的壮举，赐给很多礼物。

格登山上，25勇士降伏7000对手

阿玉锡投清20年后，立下大功一件。

乾隆二十年（1755），清军五万将士远征伊犁，寻找机会与准噶尔末代的汗达瓦齐决战。对乾隆而言，早日平定准噶尔，尽快结束这场延绵70年的战争，是当务之急。

战争打响后，双方激战于伊犁。准噶尔末代的汗——达瓦齐，率部撤退到格登山。达瓦齐虽然受到了挫折，但仍有集结再战之力，他们组织7000人凭依山势，固守待援。

清军不知达瓦齐虚实，派人上格登山一探虚实。此时的阿玉锡，随队参战，帮助清军打仗。已是40多岁的他，仍然孔武有力，身形矫健，勇猛过人。清军主将派出阿玉锡和两位巴图鲁，率22位勇士前往格登山，连夜侦查。

五月十四日凌晨，阿玉锡在内的25位勇士，趁着夜色前往格登山。他们都是准噶尔人，语言的便利使他们轻易骗过山下的守备。没有人拦截他们，因而他们直抵达瓦齐在山顶的大营。

黎明时，25位勇士奇袭达瓦齐的大营。阿玉锡手持长矛在骑着马上飞奔，遇敌便刺，见敌就杀。他们人数不多，但枪矢齐发，在敌人的指挥机关打了起来。敌人误以为遭到清军包围，无心打仗，斗志被瞬间瓦解。准噶尔末代的汗达瓦齐，带百余亲兵仓皇逃跑。

此战，原本出来打探情报的阿玉锡，竟然带着20多名勇士擒获了达瓦齐主将20多人。更为重要的是，他们在格登山受降6500人。这就是平定准噶尔的最后一战。几天后，吃了败仗的准噶尔的末代汗达瓦齐，被人献俘。

乾隆请人为阿玉锡画像

胜利来得很突然，乾隆很难料想到。持续70年战争，真的就这么结束了。当年夏天，乾隆祭拜家庙，告慰先祖。

战争结束，阿玉锡来到京城，受到乾隆皇帝的召见。乾隆让他担任了散佚大臣，从二品，成为一名高级侍卫官。同时，又欣赏了他的马术，又请来郎世宁为之画像。

郎世宁所绘《阿玉锡持矛荡寇图》，以写真的手法，刻画出阿玉锡这位少数民族勇士的刚强坚毅。画卷上的阿玉锡，手持长矛，肩挎火枪，在马儿四蹄飞扬之间，冲杀向前。画中没有任何背景，显示出了阿玉锡上阵杀敌，如入无人之境。乾隆皇帝为这幅画题跋，亲笔写下一首赞诗。

乾隆的赞诗中，记录了平定准噶尔之战的很多细节。譬如说阿玉锡是荆轲式的人物，他们25人夜袭达瓦齐，还受降六千五百骑。乾隆把这些战果都写了进来，又说：于格登山，贼据险守。率廿四人，间道袭后。诸贼大溃，爰以成功。

准噶尔的末代汗——达瓦齐被俘以后，解送京城。乾隆并没有为难达瓦齐，封他当了亲王。对于达瓦齐来说，这是个幸运的结局。郎世宁绘制、乾隆题诗的《阿玉锡持矛荡寇图》，今天仍悬挂在台湾省某个博物馆的某个角落里。

林则徐被贬流放新疆时，谒访过格登山旧战场。写下诗句：“格登山色伊江水，回首依依勒马看。”山河往事总让人为之动容。而今的格登山上，四顾界限分明，乾隆二十年所立平定准噶尔勒石铭碑，在边关的雨雪和风云中，依然昂首挺立。两百多年过去了，格登山上的平定准噶尔勒石铭碑，昭示着祖国版图的完整统一。

清朝，是我国统一多民族国家形成与发展的重要时期。从康熙皇帝开始，清军与准噶尔展开长期斗争，直到乾隆皇帝时期准噶尔被彻底平定。这场战争持续70年，八旗兵和绿营兵为巩固国家疆域，浴血沙场，不懈努力，仍然值得今人称颂。