太阳干支梅花桩，简称梅花桩，太阳亦称太一、太乙，乃抱一修道之法，虚灵有觉谓之心，五脏心属火，五行火属阳故曰太阳，干支梅花，天地之数始于一，变于三，终于九，大化干旋日月运行，寒暑往来，兴废治乱而成变化，经纬度衡，施政安民之用，因时，因事，因地，论民情，民生，战伐，攻克之事。

古老的太阳干支梅花桩法包括桩功、桩阵、车阵、阵法、桩法。是内外兼炼文武双修的练功方法，是一套完整的从武术功法到阵法韬略的武学体系。

桩法分为桩上、桩下两种练功方法。在桩上练功，以步为根，以角度为本的训练方法。其目的是拉开脚骨关节，增强整体爆发力，达到步伐起落精确，再配合桩下功法;以穿桩、靠桩、拔桩、踢桩、拍桩,加上进、退、起、落、闪、躲六路角度不同的变化，从而达到“拳无影，身无形，脚无踪”锻炼人体的整体协调性及充分达到人体的潜能综合发挥。并且身形舒展大方，颇具英雄气概。

桩功包括站桩、行桩、穿桩、靠桩、拔桩五种桩功。另外每一种又分为五种方法锻炼，针对不同身体部位去练，达到一定作用的灵活性，反应性。

五势是梅花桩中基本功法之一，分阴阳五式；一三五七九为阳五式，二四六八零为阴五式，一阴一阳，动静相依。十位数字互相换位便形成了个数理世界，而阴阳五式互相转换再加步法和过渡的间接动作，便生出了无穷的奥妙。

太阳干支梅花桩以五行定位，加四维，成八卦九宫之象。

桩法之奥妙不在桩而在法，桩固而定位、法活而多变。立桩而演法、法深而变奥。人练桩乃小术，桩变阵乃大道。

梅花桩桩法是一种更高境界的练功工具，它包括天罡桩、长蛇桩、天门桩阵等。现列举部分桩阵。

( 一) 天罡桩

此种桩法为三十六根，高三尺六寸，桩粗因脚而定， 粗不过足(一般六至八公分),距不过步， 主要用来训练人的平衡与反应能力，练习时分桩上、桩下两种练法。桩上练习的目的是为了拉开脚关节的弹性，增强整体爆发力和达到起落精确，再配合桩下功法，使其心、眼、手、脚、身的五合集中，达到高度警惕性和心理反应之灵活性。有站、行、俯、仰、卧、交、措、蹬、撑等多种练法。桩下练习时要求头不过桩顶，足不出桩围，讲究:要想无敌手，必在桩下走。主要是练习闪展腾挪、攻防进退的灵活性，基本动作有绕桩、靠桩、撑桩、拉桩、贴吊桩、拔桩等。

( 二) 长蛇桩

此桩法为立桩四十排，桩数、桩面积不限，桩高四寸，呈蛇行排开，能并排走五辆战车。先单马练习，后驾车训练，训练目的是为了让士兵能在因道路崎岖 而颠簸不已的战车上牢牢站稳，精于攻防; 让战马在崎岖的道路上能健步如飞，平稳如常，从而增强战车的攻击力，并减少因马失足或奔跑不快而造成的损失(此训方法只听传人说阵，没有实练过)。

( 三)天门桩阵

此桩阵共一百担八阵，每阵立桩一百零八根，桩高六尺四寸，在阵中演布，又称“迷魂阵”。它是以五行定位(角星、羽星、官星、徵星、商星)，外加四维(开门、入门、地库、鬼域)库成八卦九官之象，分为八门，即: 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。其奧妙不在桩而在法，桩固而定位，法活而多变，立桩而演法，法深而奥迷。人练桩乃小术，桩变阵乃大道。因梅花桩是以桩布阵，以人演阵，以阵迷人。“迷魂阵”不是单一的，它是万阵之魂，按天时、地利及双方的兵力而布阵，顺对方的攻势而变阵。阵，像大海，百川可纳，使对方似洪水决口的迅猛攻势化为涓涓细流，淹没在似汪洋大海之中的“迷魂 阵”中。

梅花桩“武场”以练习及传承武功阵法为主，其武学功法既博大精深，又简单有效，充分体现了“大道至简、妙用为神”的特征，这是由于其武学是根植于中华民族最古老的哲学——喻梅花以推演五行生克，定五势以传载文武功法。梅花桩秉持深厚的哲学原理：应用阴阳五行学说，从最基础的“桩上五势架子功”，演变成融合各种腿形、手形、步形、身形的拳法，并延伸成各种器械功法、战阵兵法、以及独具代表性的梅花桩法。

梅花桩沿用完善的练功方法：由简而繁，又归于简；由静而动，又归于静；层生发，生生不息。

桩上训练遵循科学的应用规律：外练身形，内修其心；静守动攻，法由彼生；持中守正，后发先至。梅花桩可以说是我国一个渊源深厚、体系完备、风格鲜明、简便有效的武学门派，载华夏文明之大道，蕴民族思想之精髓，故虽历三千年而熠熠生辉，一直以来是密不外传的练功方法。

祖传梅花度四方，一阳复本道非常；

梅花本是五中武，明五自知梅花香。